О тварности
Jan. 4th, 2007 08:30 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
pascendiЗакон Ломоносова-Лавуазье гласит, что из ничего нельзя получить что-то: сколько в одном месте прибывает, столько же в другом убудет. Однако этот закон действует только в уже существующей Вселенной. Для Вселенной, находящейся в процессе творения -- он очевидно выполняться не будет.
Идея тварности мира не может вызвать неприятия (и даже удивления) у любого человека, которому хоть раз приходилось программировать: не кодировать по чужим спецификациям, а самому задумать и построить программную систему. При этом именно что из ничего создается нечто, со своими внутренними законами и правилами. Создатели компьютерных игр творят свои вселенные, формируя для них законы божеские и человеческие, физические и экономические. И эти законы незыблемы и неизменны для персонажей игры настолько же, насколько для нас незыблем и не подвластен изменениям закон Ломоносова-Лавуазье.
Однако для создателя игры эти законы вовсе не являются незыблемыми и непреложными. Создатель может, запустив игру в отладочном режиме, вдруг остановить ее, изменить какую-то переменную и запустить снова. Игровое время при этом останется неразрывным -- но в мире игры вдруг, внезапно произойдет какое-то резкое изменение.
Для персонажей это будет чудо Господне.
Могут ли персонажи игры теми средствами и возможностями, которые имеются у них в игре, понять, что они находятся внутри игрового мира, созданного кем-то? Вы скажете: у них нет разума. А я спрошу: откуда вы знаете? В игре ведь есть нечто, называемое AI -- artifical intelligence. Благодаря AI персонажи обладают собственным поведением -- иногда очень сложным -- и в некоторых играх даже индивидуальностью. Кто сказал, что наш intelligence не artifical? Каким образом мы можем это определить?
Одно из следствий теоремы Гёделя -- невозможность познать систему, находясь внутри системы и будучи ее частью.
Если мы видим множество примеров, когда человек создает из ничего целый мир, населенный осмысленно действующими персонажами, то как мы можем отвергать идею, что и наш мир создан?
Если же эту идею принять, то появляется огромное множество новых мыслей.
Одна из них, между прочим, следующая. Если кто-то придумал и реализовал достаточно сложный AI, то, пожалуй, самое интересное для него будет -- посмотреть, сможет ли этот AI дойти до осознания того, что у него есть Создатель, и попытаться вступить с Создателем в общение.
Возникает также интересная гипотеза относительно истории. Мы не можем знать, какая часть истории -- это наша история, сложившаяся в ходе игры, а какая -- задана разработчиками как исходная позиция, совокупность фактов, известных при старте. А есть еще вероятность того, что часть наших знаний об истории, полученных "объективными" методами -- результат не нашего прошлого, а прошлого других игровых миров, оставшегося в оперативной памяти в виде "мусора" (например, останки динозавров)... :-)
Прочее предоставляю додумывать читателям.
Идея тварности мира не может вызвать неприятия (и даже удивления) у любого человека, которому хоть раз приходилось программировать: не кодировать по чужим спецификациям, а самому задумать и построить программную систему. При этом именно что из ничего создается нечто, со своими внутренними законами и правилами. Создатели компьютерных игр творят свои вселенные, формируя для них законы божеские и человеческие, физические и экономические. И эти законы незыблемы и неизменны для персонажей игры настолько же, насколько для нас незыблем и не подвластен изменениям закон Ломоносова-Лавуазье.
Однако для создателя игры эти законы вовсе не являются незыблемыми и непреложными. Создатель может, запустив игру в отладочном режиме, вдруг остановить ее, изменить какую-то переменную и запустить снова. Игровое время при этом останется неразрывным -- но в мире игры вдруг, внезапно произойдет какое-то резкое изменение.
Для персонажей это будет чудо Господне.
Могут ли персонажи игры теми средствами и возможностями, которые имеются у них в игре, понять, что они находятся внутри игрового мира, созданного кем-то? Вы скажете: у них нет разума. А я спрошу: откуда вы знаете? В игре ведь есть нечто, называемое AI -- artifical intelligence. Благодаря AI персонажи обладают собственным поведением -- иногда очень сложным -- и в некоторых играх даже индивидуальностью. Кто сказал, что наш intelligence не artifical? Каким образом мы можем это определить?
Одно из следствий теоремы Гёделя -- невозможность познать систему, находясь внутри системы и будучи ее частью.
Если мы видим множество примеров, когда человек создает из ничего целый мир, населенный осмысленно действующими персонажами, то как мы можем отвергать идею, что и наш мир создан?
Если же эту идею принять, то появляется огромное множество новых мыслей.
Одна из них, между прочим, следующая. Если кто-то придумал и реализовал достаточно сложный AI, то, пожалуй, самое интересное для него будет -- посмотреть, сможет ли этот AI дойти до осознания того, что у него есть Создатель, и попытаться вступить с Создателем в общение.
Возникает также интересная гипотеза относительно истории. Мы не можем знать, какая часть истории -- это наша история, сложившаяся в ходе игры, а какая -- задана разработчиками как исходная позиция, совокупность фактов, известных при старте. А есть еще вероятность того, что часть наших знаний об истории, полученных "объективными" методами -- результат не нашего прошлого, а прошлого других игровых миров, оставшегося в оперативной памяти в виде "мусора" (например, останки динозавров)... :-)
Прочее предоставляю додумывать читателям.
