Причиной описанного в предыдущем посте парадокса является то, что в России власть никогда не выражала интересы общества, напротив, она им фактически владеет. Неслучайно эти слова происходят от одного корня.
Между прочим, довольно очевидное следствие из этого парадокса заключается в том, что демократия в России может быть насаждена и удержана только сверху и только недемократическими методами, прямым принуждением к соблюдению демократических прав и свобод. Необходимое условие для этого -- наличие соответствующей мотивации властей, которая в настоящее время не наблюдается -- да и странно было бы...
Между прочим, довольно очевидное следствие из этого парадокса заключается в том, что демократия в России может быть насаждена и удержана только сверху и только недемократическими методами, прямым принуждением к соблюдению демократических прав и свобод. Необходимое условие для этого -- наличие соответствующей мотивации властей, которая в настоящее время не наблюдается -- да и странно было бы...
no subject
Date: 2007-02-14 01:20 pm (UTC):)))
no subject
Date: 2007-02-14 05:18 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-14 04:44 pm (UTC)+2 за оба поста.
Написано точно и справедливо.
Можно ещё упомянуть довольно затасканное, но верное "рабская психология". И, разумеется, - "Страна рабов, страна господ".
Я ещё считаю, что менталитет общества довольно точно и, самое главное, глубоко описывается прибауткой "Ты - начальник, я - дурак". В ней отражён весь наш "общественный договор"...
no subject
Date: 2007-02-14 05:18 pm (UTC)А процитированная Вами прибаутка содержит ДОЛЮ шутки. На самом деле еще ОЧЕНЬ большой вопрос, кто кого больше дурит -- начальник или... :-)
no subject
Date: 2007-02-14 06:11 pm (UTC)Ньюанс ещё один существует: демократия (кстати, это не вы написали: "Демократия - это власть демократов" /современный ответ на экзамене по политологии/?) - от демос, а демос - это ЧАСТЬ населения др. греческого полиса, имеющая рабов. Так что исходно, демократия это немного аристократия...
"кто кого больше дурит -- начальник или..."
Разумеется. Вторую часть: "Я - начальник, ты - дурак!" никто не отменял. Эта игра такая, где охлос готов признать всевластие тирана/начальника, но в условия входит, что бы тиран, во-первых, обязательно кормил бы охлос, а во-вторых, всякое тиранство даёт охлосу моральное право бегать налогов и воровать. (ср. "Нас е...ут, а мы крепчаем!"). И когда у тирана не хватит хлеба, или соли, происходит "бессмысленный и беспощадный" "хлебный", "соляной" или какой другой, и - где тот тиран? и где его голова... Бояре - на колах сидят, "левые" и "правые" меняются местами, и после успокоения смуты новый тиран заключает новый общественный договор.
no subject
Date: 2007-02-14 06:42 pm (UTC)Я еще из рассказов отца о его детстве в рязанской деревне хорошо помню эту особенность.
Но это тема для длинного разговора.
Я бы не спешил с отождествлением людей общинной психологии -- и рабов. И я бы не взялся, кстати, сказать однозначно, какая именно психология -- общинная или рабская -- вызывает у меня большее омерзение. Пример: охлос -- может устроить хлебный или соляной бунт; примеры же такого рода среди общины -- неизвестны...
no subject
Date: 2007-02-14 06:57 pm (UTC)Насильственное внедрение и удержание демократии... как и насильственное внедрение и удержание свободы...
"Который раз, мечтая о свободе, мы строим новую тюрьму"
no subject
Date: 2007-02-14 07:21 pm (UTC)Я как раз об этом.
no subject
Date: 2007-02-14 08:22 pm (UTC)Перекликается с некоторыми отличиями
Date: 2007-02-18 10:45 pm (UTC)http://samber54.livejournal.com/7334.html