Еще одно пояснение к своей позиции
Apr. 24th, 2009 12:21 pmТут многие спрашивали, почему я считаю необходимым именно такой набор знаний.
Все очень и очень просто:
- родной язык надо знать, чтобы грамотно писать на нем. Это необходимо в профессиональной деятельности, какой бы она ни была;
- как минимум один иностранный язык (в наше время английский) надо знать, чтобы иметь возможность читать литературу по специальности, не дожидаясь перевода;
- историю надо знать, чтобы понимать движущие силы и причины того, что происходит в обществе сейчас.
Все очень и очень просто:
- родной язык надо знать, чтобы грамотно писать на нем. Это необходимо в профессиональной деятельности, какой бы она ни была;
- как минимум один иностранный язык (в наше время английский) надо знать, чтобы иметь возможность читать литературу по специальности, не дожидаясь перевода;
- историю надо знать, чтобы понимать движущие силы и причины того, что происходит в обществе сейчас.
no subject
Date: 2009-04-24 08:38 am (UTC)С английским я соглашусь, но это не относится к "знать хотя бы один иностранный", это относится к "знать международный язык научного общения". Ну да, сейчас таковым является английский. А лет сто-сто пятьдесят назад надо было немецкий для этого знать, как я понимаю.
А знание истории не состоит в запоминании дат жизни гутенбергов. В математике, мне говорят, можно запомнить формулу, а можно уметь ее вывести самостоятельно, понимая, что к чему да почему. Так и с Гутенбергом - можно почесать в затылке и ткнуть в нужный век. Прикинув по другим знаниям когда мог, а когда не мог. Такого рода знание куда прочнее тупо заученной даты.
Опять же, знание древней истории ни разу не помогает нам ориентироваться в сегодняшних событиях. Это культурный багаж, помогающий нам общаться друг с другом.
no subject
Date: 2009-04-24 12:17 pm (UTC)no subject
Date: 2009-04-24 01:02 pm (UTC)no subject
Date: 2009-04-24 01:04 pm (UTC)Бывают люди, которые мало читали в детстве и ленились учить правила.
no subject
Date: 2009-04-24 01:08 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:США
From:no subject
Date: 2009-04-24 07:48 pm (UTC)no subject
Date: 2009-04-24 09:21 am (UTC)Согласен по пунктам, за исключением некоторых деталей. И все же реакция комментаторов, как мне кажется, снова вызвана некорректными (не говорю провокационными) высказываниями. Суть в том, что:
> А чем меньше у человека общей культуры, тем слабее развит его мозг и тем меньше способность его мозга к запоминанию,..
---
С точки зрения банальной эрудиции? =) Все же с точностью до наоборот.
> ...разностороннему анализу и установлению отдаленных ассоциаций.
---
Не надо мешать синее с круглым: аналитические способности (прикладное свойство) — отдельно, и уму ими обладающему (классический пример с Холмсом привели сразу) лишь чисто теоретически разносторонние знания и ассоциативность, только не слишком отдаленная, по отношению к конкретной задаче (может быть и) не повредят. Но чаще по-моему происходит растекание мыслею и потеря ориентации.
> Что, кстати, обязательно сказывается на профессиональной деятельности.
---
Кстати, Вы частенько пытаетесь тут проповедовать превосходство католицизма. Оно Вам, культурно образованному (почем, кстати, опиум для народа?), не мешает? Со стороны смешно выглядит, особенно если сопоставить с текущим дискурсом.
no subject
Date: 2009-04-24 12:37 pm (UTC)2. Не аргументировано.
3. А причем здесь это? Знания и вера -- вещи из разных плоскостей.
no subject
Date: 2009-04-24 01:47 pm (UTC)1. Предлагаю или аккуратно аргументировать Ваше «А чем меньше у человека общей культуры, тем слабее развит его мозг и тем меньше способность его мозга к запоминанию,..» или, для простоты, опровергнуть меня, если сумеете: «Чем меньше способность мозга к запоминанию И чем слабее развит мозг — тем меньше у человека общей культуры».
2. Расскажите пожалуйста подробно, с примерами, чем т.н. «общая культура», кроме коммуникативных бонусов, помогающих общаться друг с другом, и в социуме, полезна людям с аналитическим, не гуманитарным если хотите, складом ума. С научной т.зр. Чем она бывает вредна — моего разбора Вашего утверждения уже достаточно, кажется.
3. Когда увижу "эволюцию доктрины", а не нарратив, новые догмы о "непогрешимости Папы" и ответы вопросом на вопрос, готов пояснить если сочту необходимым.
no subject
Date: 2009-04-24 01:58 pm (UTC)По п. 2 -- Вы и сами, хотя и невнятно, отметили, что разносторонние знания и ассоциативность на пользу аналитическому уму. А растекание мыслью и потеря ориентации происходят у тех, кто не приучился к дисциплине мышления.
По п. 3 -- помилуйте, никто Вас не собирается агитировать перейти в католицизм. Это просто не имеет отношения к данной дискуссии.
(no subject)
From:no subject
Date: 2009-04-24 09:41 am (UTC)no subject
Date: 2009-04-24 10:44 am (UTC)no subject
Date: 2009-04-24 12:19 pm (UTC)no subject
Date: 2009-04-24 01:11 pm (UTC)Вот изначальная иллюстрация - о книгопечатании - какова прикладная цель "знания" о годах жизни Гутенберга (думаю, имелся ввиду он, а не китайцы?)? Другое дело, если человеку интересна собственно история книгопечатания или чего-то еще.
Ну и другая плоскость - может ли образованный человек не знать принципов работы унитаза, например, или не отличать метрическую резьбу от дюймовой, или, о ужас, не знать закона Ома? А ведь это всё тоже очень важные, можно сказать, ключевые части нашего цивилизационного багажа. :)
no subject
Date: 2009-04-24 01:17 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2009-04-24 02:09 pm (UTC)no subject
Date: 2009-04-24 02:16 pm (UTC)Кое-как можно обосновать пользу разнесения тех или иных существенных событий по эпохам (не связанным с календарными веками, кстати). И то - только в ретроспективной привязке к конкретным проблемам. "Сейчас вышло так, потому что было сперва так, а перед этим так" (но еще чаше будет получаться - "было так и так, но только все на это наплевали и сделали так, как сейчас").
Я уж молчу, что вы называете "историей", похоже, не историю, как таковую, а простую фактографию, которая вообще никакой связной картины не дает. А никакой единой теории, дававшей связную картину, увы, нет: все они изрядно идеологизированы. Тем более - и неизбежно - на гимназическом уровне.
Вот мы и приходим к тому, что история полезна только при изучении ее на уровне даже не студента истфака, а от кандидата и выше. А гимназистам достаточно "основ православной культуры" :)))
no subject
Date: 2009-04-24 02:18 pm (UTC)no subject
Date: 2009-04-24 02:38 pm (UTC)Что им - источниковедение, что ли, давать?
Кстати, в тривиум-квадривиум история тоже не входила :) Да и в более современном гимназическом курсе весьма слабо преподавалась.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Вот замечательная иллюстрация
Date: 2009-04-24 05:43 pm (UTC)Врач, наверное, хорошо знает свое дело, но из-за патологического обилия ошибок читать текст очень трудно - приходится чуть ли не в каждом абзаце восстанавливать исходную мысль автора.
И вот реакция на критику. С ошибкой в слове "дислексия" :-(
Re: Вот замечательная иллюстрация
Date: 2009-04-24 05:48 pm (UTC)Я, пожалуй, возьму на вооружение -- чтобы отвечать на такую реакцию -- следующую цитату из этого врача:
3. Умеренная деменция.Нарастают нарушения речи. Больные используют неправильные слова в обозначении предметов и не видят своей ошибки. Характерно расстройство письма. :-)
no subject
Date: 2009-04-24 05:44 pm (UTC)no subject
Date: 2009-04-24 05:50 pm (UTC)no subject
Date: 2009-04-24 06:29 pm (UTC)Но видите ли, некоторые люди занимаются чем-то еще, кроме науки. Вот сегодня, вы не поверите, я в маршрутке ехала -- неужели литература по специальности для водителя маршрутки тоже обязательно должна быть по-английски, а пока на русский переведут -- морально устареет?..
Я понимаю, хамски звучит. Но это же безумный снобизм, на самом-то деле, -- считать культурным человеком только того, кто занят научно-исследовательской деятельностью.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-04-25 03:17 pm (UTC)